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800字高中作文
作者:admin  日期:2019-09-30 23:57 来源:未知 浏览:

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  展开全部我最喜欢的花是水仙,因为它没有一点俗气。不光外表上是这样,它的本质也是这样。我国栽培水仙花的历史已有一千多年,它的娟丽素雅,与兰花的清香淡雅、菊花的涵贞高雅、菖蒲的潇洒清雅共称花中“四雅”。

  在我的书桌上也放着一株水仙。用一个小小的瓷缸装着。其实与其说是“缸”还不如说是“筒”,就像一个笔筒一样。缸底不是直接放在桌面上的,它的底部有三个瓷青蛙,瓷缸便就架在那青蛙背上,瓷青蛙与瓷缸是固定的。这个缸和它里面栽的水仙一样漂亮,它的底色是白色的,上面画有一些竹子,青翠青翠的。缸里装着些许清水,水仙就从中伸出了它翠绿的身躯,长得很直,它的叶子向四方散开,虽然是散开,但给人的感觉总是直的。缸里还有些洁白的石头,固定着它的根。因为我的水仙小,要是很大的话就不需要石头来压。为了养好它,我去网上查找养水仙花的方法。依照说明,我精心的呵护它,天晴时,我把它端去晒太阳,虽然它并不多,并不大,只有一株,几根叶片,但我就是喜欢小的,因为它秀气。再说了,书桌上摆个大的还显得不伦不类。我每隔两、三天就给它换一次水。过了一段时间后,我在它的几根叶子中发现了两个小小的,绿色的花苞。

  一天下午,我惊喜地发现那两个小花苞开了,虽然没有全部展开,但也足显出它的娟丽素雅。白色的花瓣,黄色的花蕊,一闻,有一股清新秀美的香味,又有点像迎春花的味道。我不知道这花是从水仙的根部长出来的还是在叶片上分出来的。有的花垂着,有的花立着。我眼前的这盆水仙仿佛是从水中站起的玉女,冰清玉洁,一尘不染。

  水仙有许多优点,比如它不需占很大的地方,就当在桌上摆个笔筒就行了,不像那些室内盆栽植物有个那么大的瓦盆。再比如它无需土壤,要的只是一些清水,不会弄得很脏。最方便的就是不需浇水,只要过几天换一次水就行了。它那秀美的花儿能给房间增添一些整洁与清新。种种这些,便是我喜欢水仙的原因。 家里的圆台上又摆上了一盆水仙。不知道从什么时候起,每年春节前后,竟都习惯于在家中看见一盆水仙了。这水仙,是爸爸买回来的。我也曾经很好奇地问他为什么总是买水仙回家?家里并不缺这些花花草草。爸爸很是不经意地说,每到过年就看到有人在卖,所以就买了。什么嘛!说了跟没说一样!结果,年年春节水仙的花香,慢慢地成为一种习惯。嘴里会抱怨这种毫无由来的习惯,但其实,我并不讨厌那年年盛开的水仙,事实上,我相当喜欢水仙,尤其是我家中的水仙。家里没有人特别会照料花,幸好水仙并不娇贵,才得以在我家生存下来,并且长得茁壮,只是有些凌乱。家里没人的时候,我也喜欢坐在圆台上,看着长得乱七八糟的水仙,并不感到厌恶,却实实在在的满心的欢喜。水仙买来没多久,果然如卖家所说的,开花了。水仙的花香是很轻飘飘的那一种香甜,不重,却可以溢满满室。观赏的花,多生得美丽而娇贵,却鲜少肯发出自己的清香,我不喜欢,反倒是水仙。不需要很多照料,不生得过分繁复美丽,却肯释放满室的清香。看着长得零乱而粗壮的水仙,闻着那股沁人心脾的香气,突然明白了爸爸为什么会不自觉地就买下了它。是的,它并不香艳,却用着它那傲然挺立的特质和脱俗的不沉于雍容的贵气,吸引了路过的父亲,致使他决定带它回家。用花喻人,再合适不过了。世上最吸引人的,恐怕就是拥有水仙特质的那一群人吧,也是小说中常常杜撰出的那一个人群。平凡,善良,不沉溺于权贵名利,用心去奉献,微笑的和善的对待身边的所有人,坚强的面对自己的人生、自己的坎坷。这样的人,即便不浓妆艳抹精心打扮,也足以吸引所有人的目光;这样的人,即便面对的永远是冷言冷语嘲讽陷害,还是由心底里对人好;这样的人,即便人生的路上荆棘密布坎坷无数,也可以坦然地走完这一程。这样的人,像极了水仙。闻着满室的清香,我家的圆台上,有一盆水仙。

  爷爷在二楼的阳台上种了许多花,有大气的茶花、淡雅的米兰花、艳丽的杜鹃花、五颜六色的菊花……妈妈在春节前又买了一盆水仙花,我最喜欢的就是纯洁的水仙花。

  水仙花的叶子长长的,弯弯地垂下来,就像一根根绿草,苍翠欲滴。水仙花的头像洋葱,一个个挨挨挤挤的,排列得整整齐齐,。它们的根是白色的,盆子里没有泥土,只有沙子和水,。水仙花的茎又细又长,茎的顶端开出淡黄色的小花,散发出一阵阵清香。

  水仙花可以作为室内的摆设,也可种在室外。春节,我在大厅看电视时,和亲人交谈时,津津有味地看书时,都能闻到一阵阵水仙花的香味,淡淡的,不时钻进我的鼻孔。春节过了,爷爷把水仙花种在花槽里,水仙花经过太阳晒,叶子显得更绿了,花也更香了。

  半个多世纪前,我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是:“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。

  你心中有自己的“水仙花”吗?当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时,你会有一种特别愉快,特别舒畅的感觉吗?

  最佳答案 诗意地生活,或许应该如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东蓠下,悠然见南山”般的悠然自得。

  诗意地生活,或许应该如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。

  诗意地生活,抑或许应如易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦”般的温婉简约。

  然而,在生活急遽变化的现代社会里,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外?

  答案是否定的。不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性,难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?不要多愁善感,就不能倾吐自己心中的愁思?

  清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴随着自己的精神,放飞到自己静谥,温馨的心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?

  在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解,问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说,你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞,一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感,让它自由地奔放吧!

  心里有了顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自己的博客上写上自己的烦心琐事,就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语,但是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗?

  其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自己的精神。唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。

  在“鱼米之乡”漳州,盛长着一种素雅清香的水仙花,每年春天,都是这种鲜花盛开的季节。每到春节,我的书房或客厅总要摆上一盆水仙花,清悠的花香,悠闲的花姿让我忆起许多往事,在品味“一盆水仙满堂春,冰肌玉骨送清香”佳句的同时,对水仙的依恋,喜爱之情油然而生。

  那些天,我早晚守在她的旁边。白天看她,似乎有些平淡直率:黄昏看她,却过于渺茫迷离:清晨看她,就像有独斟独酌的意味;夜晚看她,未免过分幽静。她那翡翠般的碧叶抽生出洁白的花朵,亭亭玉立,不时散发阵阵清香,显得格外高雅,尤其是洁白无瑕的花瓣将黄色的花瓣裹在中间,其姿态是那样娇柔美丽,一阵阵微风吹来,一股诱人的香味,简直使我陶醉,那一簇簇枝叶在微风中颤颤抖动,翩翩起舞,我置身于此情此景,真有一种飘飘欲仙之感。

  水仙叶似碧带,花洁如玉,冶情养性,自古以来受到人们的偏爱。欣赏着千奇百态的水仙花,我不禁想起朱熹的《赋水仙》诗:“隆冬凋卉,红梅厉孤芳。如何蓬艾底,亦有春风香。纷纷敷翠羽帔,温艳白玉相。黄冠表独立,淡然水仙装”。也认为梅花太“孤芳”自赏,而水仙则“蓬艾底”下有“春风香”。

  而我则感到素雅清香的水仙,更能表现高尚文雅的气质。不是么,水仙是朴素的,但又是那么的崇高!因为它奢求太少太少,只需一盆淡淡的清水足矣,而奉献得却太多太多,尽留清香满人间。不是么,那绿叶的葱郁,那花朵的妖媚,那清香的淡雅,那英姿的勃发,不都是水仙给人们留下不尽享受和无限温馨吗?其实,这是一种精神,一种品格,一种无私奉献精神,一种不求索取的品格。“凌波仙子贺春来,一盆玉蕊满堂春”。也也许正是如此吧,水仙才那样从容那样轻轻地走进寻常百姓家。

  水仙作伴是短暂的,它悠然地倘徉于窗前、书房或客厅不过百来天,分别的一幕是让我赞叹不己的风景;十几朵小花虽在参差的日子破苞而开,他们相知相识,相依相伴,却在同日同时花谢而落,一如仙子腾云驾雾而去,在我的忘记中留下了隽永的清香和长久的风骨。长相识,永相恋,分别是暂时的,明年再相会。

  高中作文技巧:层次清晰,思路明朗来源:网络资源 2009-10-20 12:31:42

  [标签:作文]小学精华资讯 免费订阅 摘要:文章主旨确立以后,就应该恰当地分解层次,使几个层次构成一个有机的整体,形成一篇完整的文章。如何分解层次主要取决于表现主旨的需要。

  一般说来,记人叙事的文章常按时间顺序分解层次,写景状物的文章常按时间顺序、空间顺序分解层次;说明文根据说明对象的特点,可按时间顺序、空间顺序或逻辑顺序分解层次;议论文主要根据“提出问题(引论)-—分析问题(本论)——解决问题(结论)”顺序来分解层次。当然,分解层次不是一层不变的固定模式,而应该富于变化。

  1.小标题式。即围绕话题把一篇文章划分为几个相对独立的部分,再给它们加上一个简洁、恰当的小标题。如《世界改变了模样》四个小标题:寿命变“长”了、世界变“小”了、劳动变“轻”了、文明变“绿”了。

  2.序号式。序号式作文与小标题作文有相同的特点。序号可以是“一、二、三”,可以是“A、B、C”,也可以是“甲、乙、丙”……从全文看,序号式干净、明快;但从题目上看,却看不出文章内容,只是标明了层次与部分。有时序号式作文,也适用于叙述性文章,为故事情节的展开,提供了明晰的层次。

  3.总分式。如高考佳作《人生也是一张答卷》。开头:“人生就是一张答卷。它上面有选择题、填空题、判断题和问答题,但它又不同于一般的答卷。一般的答卷用手来书写,人生的答卷却要用行动来书写。”主体部分每段首句分别为:选择题是对人生进行正确的取舍,填空题是充实自己的人生,判断题是表明自己的人生态度,问答题是考验自己解决问题的能力。这份“试卷”设计得合理而且实在,每个人的人生都是不同的,这就意味着这份人生试卷的“答案是丰富多彩的”。

  一要匀称美。什么材料在前,什么材料在后,要合理安排;什么材料详写,什么材料略写,要通盘考虑。自然段是构成文章的基本单位,恰当划分自然段,自然就成为分解层次的基本要求。该分段处就分段,不要老是开头、正文、结尾“三段式”,这种老套的层次显得呆板。

  二要波澜美。文章内容应该有张有弛,有起有伏,如波如澜。只有这样才能使文章起伏错落,一波三折,吸引读者。

  三要圆合美。文章的开头与结尾要遥相照应,把开头描写的事物或提出的问题,www.22686e.com。在结尾处用各种方式加以深化或回答,给人首尾圆合的感觉。

  忙,是人生中一个个步骤,每个人所忙的事务不同,但是不能是碌碌无为地白忙,要忙就忙得精彩,忙得不亦乐乎。

  忙是问号。忙看似简单,但其中却大有学问。忙是人生中不可缺少的一部分,但是怎么才能忙出精彩,忙得不亦乐乎,却并不简单。人生如同一张地图,我们一直在自己的地图上行走,时不时我们眼前就出现一个十字路口,我们该向哪儿,面对那纵轴横轴相交的十字路口,我们该怎样选择?不急,静下心来分析一下,选择适合自己的坐标轴才是最重要的。忙就是如此,选择自己该忙的才能忙得有意义。忙是问号,这个问号一直提醒我们要忙得有意义,忙得不亦乐乎。

  忙是省略号。四季在有规律地进行着冷暖交替,大自然就一直按照这样的规律不停地忙,人们亦如此。为自己找一个目标,为目标而不停地忙,让这种忙一直忙下去。当目标已达成,那么再找一个目标,继续这样忙,就像省略号一样,毫无休止地忙下去,翻开历史的长卷,我们看到牛顿在忙着他的实验;爱迪生在忙着思考;徐霞客在忙着记载游玩;李时珍在忙着编写《本草纲目》。再看那位以笔为刀枪的充满着朝气与力量的文学泰斗鲁迅,他正忙着用他独有的刀和枪在不停地奋斗。忙是省略号,确定了一个目标那么就一直忙下去吧!这样的忙一定会忙出生命灵动的色彩。

  忙是惊叹号。世界上的人都在忙着自己的事,大自然亦如此,小蜜蜂在忙,以蜂蜜为回报。那么人呢?居里夫人的忙,以放射性元素的发现而得到了圆满的休止符;爱因斯坦在忙,以相对论的问世而画上了惊叹号;李白的忙,以那豪放的诗歌而有了很大的成功;张衡的忙,因为那地动仪的问世而让世人仰慕。每个人都应该有效率的忙,而不是整天碌碌无为地白忙。人生是有限的、短暂的,因此,每个人都应该在有限的生命里忙出属于他的惊叹号;都应在有限的生命里忙出他的人生精彩篇章。

  忙是万物、世界、人生中都不可缺少的一部分。作为这世上最高级动物的我们,我们在忙什么呢?我们要忙得有意义,有价值,我们要忙出属于我们的精彩。我们的忙不能永远是问号,而应是省略号和感叹号。忙就要忙得精彩,忙得不亦乐乎。

  解剖:本文将生活中的一句口头禅“忙得不亦乐乎”机智翻新,拟作标题,亮出一道美丽的风景。并据此展开述说,让人神清气爽。文章开篇扣题,亮出观点:忙,是人生中一个个步骤,不能碌碌无为地白忙,要忙就忙得精彩,忙得不亦乐乎。然后,作者分别用问号、省略号、惊叹号巧妙设喻,抓住这三种标点符号的特征,摆实事,讲道理,入情入理,入理入心。深刻地阐明人生忙,忙要像问号一样,经常问问自己,不能盲目,不能瞎忙,要忙得有意义;人生如四季一样是有规律的,要选准目标,像省略号一样,毫无休止地忙下去,忙出生命灵动的色彩;而人生有限,每个人都应有限的生命里忙出属于他的惊叹号,忙出人生精彩的篇章。结尾,作者用一个段落总结全文,照应开头,照应题目,有力收束。

  在一处地势十分险恶的峡谷,谷底奔腾着咆哮的急流,峡谷间有一座索桥,几根光秃秃、晃悠悠的铁索横在峡谷间,它是通过这个地方的唯一路径,这里经常有人因为失足而跌入深谷。有一天,有三个人来到了这里。一个聋子,一个瞎子,还有一个健康的人。聋子看看这座桥,很害怕,但是他听不到急流的声音,他用眼睛看着脚下步伐,很顺利地过去了。瞎子不知峡谷的险恶,他心平气和,十分稳妥地通过了。第三个人是健康人,一直犹豫不敢走这索桥,可是又没有其他路可走。于是,他十分紧张地硬着头皮走上索桥,到了桥中央,他看到脚下万丈深渊,云雾升腾,听到谷底急流咆哮,早已两腿颤颤,面如土色,一不小心跌下桥去。

  [注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

  解析:有时候,把困难看得太明白,分析得太透彻,反而会被困难吓倒以至于阻拦我们前进的脚步。倒是那些未把困难完全看清楚而勇往直前的人,更容易达到终点。

  展开全部提供三篇范文供你参考,希望能给你帮助,也希望能得到你的悬赏分,呵呵。

  一片火红的枫叶尚使白居易缓缓吟出:“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”的感慨;一滴清甜的甘露尚能唤回蜻蜓的回心;一朵茉莉花 的芬芳尚能唤回蝴蝶的翩翩起舞一缕明媚的阳光尚能唤起小草的绿意盎然;一片绿叶尚能唤回花儿的明艳,那么一片“面包”也能唤回“水仙花”的芬芳。

  李白一生平揖王侯,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?他毅然舍弃了高官厚禄、豪华宫殿这块人人欲得之的面包,换来了自由奔放,潇洒一生。陶潜 不为五斗米折腰,采菊东篱下,悠然见南山。他用物质的面包换来了享受田园、感受大自然的精神水仙花的芬芳。被誉为“镭”的母亲——居里夫人,当时以她的社会条件,完全可以享乐人生。但她却放弃这块人人羡慕的面包,毅然在艰难的环境中,艰苦的工作,为人类科学的发展奠定基础。好一朵水仙花啊!你的美丽,你的芬芳让多少人为之折腰、为之倾倒。

  也许你正过着食不裹腹、衣不蔽体的生活,但你只要不放弃,只要你心中拥有“水仙花”的芬芳,那么你的灵魂就不会老去。正如司马迁 所说的:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。这就是对精神的一种诠释吧!有些人即使是住着豪华的宫殿,吃的是山珍海味,穿的是绵衣玉帛,有的是金银珠宝,整天碌碌无为,水仙花的芬芳对他来说也是遥不可及 的星辰。

  读一读《钢铁是怎样炼成的》,你就会知道水仙花的芬芳对一个人来说是多么的重要。看一看葛朗台 ,你就会明白,纵然你有许多“面包”,也换不来精神的光芒。闻闻断壁悬崖上盛开的百合,你就会领悟到:要想“水仙花”的芬芳,就必须用“面包”去作为代价。

  “花谢花飞花满天,红消香断有谁怜,花逝残红。”为了母体跨越冬的禁区,梅减余香,保全枝干承接春的呵护。

  物质与精神在冲突中两全,思考的芦苇便在烈火中涅盘,躯体的消亡后是灵魂孤兀的屹立。

  抚今追昔,猎猎的寒风下,两个孤魂,飘荡在殷城之外,伯夷不食周粟,义薄云天,以物质的匮乏立下精神的丰碑。历史的奇崛使高义不灭,他以几尺微命挑起家庭的悲辛,抚养了一个脆弱的女孩,洪战辉以精神抚养了希望。

  茕茕相对的历史与现实凝视生灵的孤寂。汨罗江畔,是他,孤傲的屈大夫,峨冠飘发,指天詈月“吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷!”万物又归于寂静,惟有江水激浊起胸中震荡。

  “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”高渐离 乐筑声还在耳畔,那刺秦的壮士呵,将去成就壮烈。“昔时人已没,今日水犹寒!”滚滚的易水只是无语流淌,向着雾迷津渡的远方……

  文天祥的“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,威逼利诱未能使他动容,忠心可鉴日月,吟诵出了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的心声。

  为了精神的完整多少人舍弃了物质的丰盛。人只为活着一口气,仰不愧天,俯不怍地,方是大丈夫所为!

  李大钊面对的软硬兼施,只是固守心灵的净土,固守对信仰的忠贞不二,水仙花绽放的季节里,他获得了永生。

  生命只有一次,一次的生命如白驹过隙,一瞬而已,而有的人使一瞬间成为永恒,生得伟大,死得光荣。有的人使一生成为一瞬间,为了私欲,放弃了人格的崇高,在人民的唾弃与责骂中含泪死去,比鸿毛还轻。

  我们不是圣人,可是我们要固守水仙花生长的土壤,固守精神的一席之地,在未来的憧憬中实现梦想的价值,实现生命的永恒。

  心灵的水仙花不会凋零,有了心的呵护与汗水的浇灌将使它保持绽放,绽放在我们的心坎。

  天空回荡的可是“穷且益坚,不坠青云之志”的古训,那尘土下的古训指引着心灵前进。

  水仙花没有妖娆的绚美,有的是一抹翠绿与鹅黄;没有扑鼻的浓香,有的是一丝若有若无的清香。始终是淡淡的水仙花,淡淡的开放,淡淡的凋零。留下的是淡淡的思念。

  “我生如白驹之过隙,忽儿而已。”这是两千多年前伟大的哲学家庄周的感言。神情恬淡的庄周在地上编制着草席,遥望着俯天展翅的雄鹰。他正驰骋在自由精神的大海上。我们看到他的身后,一片片“水仙花”正飘然而逝,留下圈圈漪沦……

  想到了那时的陶渊明,“归去来兮!”是他内心的呐喊。一个不会“为五斗米折腰”的陶潜,“采菊东篱下,悠然见南山”,那时的他的生活绝对很艰难,没有了俸禄,没有了生活的经济来源,只能自给自足。他所做的这一切,只因心中那朵始终盛开的水仙花,那朵容不得一丝杂质的水仙花。官场上的贪污贿赂,尔虞我诈玷污了那丝丝清纯的色泽。

  他要捍卫在精神领域的宫门前,为心中的“水仙花”争取到一方净土。如果古人也有面包的话,他可能只有一块面包。就是只有一块面包,他也绝对义无返顾的去换取一朵水仙花,宁可自己忍受饥饿的痛苦。

  我现在已经有了不只一块面包,但是我心中的水仙花呢?那朵只会属于我的水仙花呢?我苦苦追寻了17年,直到现在好像还是没有答案,我现在只能栽种下好几个不同的水仙花球,最终会选择一种自己的芬芳。淡淡的,一辈子。

  现在高中生的作文似乎有一种趋势,就是有千年前的水,千年前的山,就是没有现在的水,现在的山。是现在的山和水不值得去观察,香港一点红马会资料,不值得去爱么?不是,是我们往往会在这个时代迷失自我,找不到方向,前方永远是黑暗和黎明的界碑,永远的遥不可及。水仙花的清香就是黑夜里的一盏明灯,指引前进的方向;惊涛骇浪中时隐时现的灯塔,微弱却给人以希望;崎岖山路里的一盏小橘灯,照亮了脚下的路,也点亮了自己的心。

  这时我会想到,一袭白衣的穆罕默德站在神坛上,高举双手,太阳在他的身上留下了圣洁的光芒。他会以宗教的关怀普渡匍匐在他脚下的虔诚的信徒。“假如你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”

  那一刻,人性的光辉如那太阳般明亮;那一刻,晶莹的露珠在闪耀;那一刻,神圣的伊斯兰殿堂绽开无数令人心醉的水仙花,那一刻,人人的心中都种下了一棵水仙花。

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